A lo largo de la historia se ha utilizado los símbolos para difundir información de una forma rápida y efectiva. Nunca han sido desplazados del todo por el lenguaje escrito. Como medio de comunicación, han mantenido sus propias funciones, y se han hecho más útiles e innovadores a medida que ha aumentado la demanda de comunicación inmediata debido al avance tecnológico.<

En todo grupo sociológico se observa que los símbolos sirven para identificar sentimientos y buscar liberación emocional en dicho conocimiento. Además, designa las acciones adecuadas y el comportamiento aceptable.

Analicemos al grupo de asaltantes que operan en nuestra ciudad, ya que es el motivo de nuestra investigación. En el pasado, para este grupo la imagen de Sarita Colonia era un símbolo que representaba: Fe, creencia, y protección. (En la actualidad sigue vigente), por ejemplo: Un delincuente antes de cometer un delito, se persignaba a la “Santa”, como una forma de obtener bendición para que el asalto sea un éxito. Sin embargo, en el presente ya no es suficiente una simple persignación a una imagen, ahora es necesario tener un mejor sistema de símbolos debido al avance tecnológico, porque han mejorado los sistemas de seguridad en las diferentes urbanizaciones de Trujillo.

Una investigación de la Policía Nacional de Trujillo, reveló que los delincuentes han elaborado 19 símbolos, donde cada uno tiene un significado de alerta para ellos mismos en el momento de cometer su fechoría. Según la simbología delictiva, ahora los delincuentes hacen primero un trabajo de campo en las zonas residenciales como: California, El golf, Monserrate,… e inclusive algunos distritos. En su segunda fase, ponen marcas en las paredes frontales de las casas.

Los símbolos dependen de la evaluación que hayan desarrollado, como: "Abren con cadena", "Se puede robar", "Mujer sola", "De vacaciones", "Solo viven mujeres", "Robar inválido". Incluso de prevención para ellos mismos: "Cuidado policía", "Ojo hay perro", "Casa ya robada", "Nada de interés", "Aquí nada" o "Muy buena", "Usar palanca", entre otras.

Otro detalle del informe policial es que el horario que emplean los sujetos para hacer sus pintas es variable. Pero usualmente es entre la una y cuatro de la tarde. Y emplean tizas, plumones o pintura en spray (mismo graffiti), hasta algún objeto punzante para plasmar sus símbolos en las fachadas, según crean conveniente.
En conclusión, los datos anteriormente expuestos confirman nuestra hipótesis, que los símbolos se van renovando a través de la historia debido a las condiciones que exige el contexto y que el hombre por su naturaleza innata aprende y crea nuevos símbolos para ser admitido en un grupo social determinado.